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 综合新闻     |      2020-01-11

在察布查尔锡伯自治县爱新舍里镇流传着一个金泉的故事。爱新舍里在锡伯语中的意思就是“金泉”。传说最初这里是一片干涸的荒原,一户靠打柴为生的老夫妇打了9年的井,始终…

民众烙制锡伯大饼纪念“西迁节”

在察布查尔锡伯自治县爱新舍里镇流传着一个金泉的故事。爱新舍里在锡伯语中的意思就是“金泉”。传说最初这里是一片干涸的荒原,一户靠打柴为生的老夫妇打了9年的井,始终不见一滴水。后来在梦中老汉受到一位神仙的指点找到了9个泉穴,穴中有9坛金子。

图为当地民众用柴火烙锡伯族大饼。孙亭文摄

老汉抱着两坛金子就往家走,却不料在家门口被石头绊倒,从金子滚落的地方冒出了一眼泉水,从此世世代代哺育着生活在这里的各族百姓。传说金泉中有一对金鱼,它们形影不离,自由自在。

6月4日,居住在新疆察布查尔锡伯自治县的锡伯族民众以烙锡伯族主要食物——锡伯族大饼的方式,纪念锡伯族“西迁”戍边的先辈。当日,该县纪念锡伯族西迁251周年暨第五届经贸文化旅游节开幕。

夜阑人静,人们如果贴近水面会听到它们的歌声;白天人们经过泉边,它们会迎面游来,尽情戏水,似在与人相乐。人们相信金鱼有神力,冥冥中护卫着村庄,所以谁也不去伤害它们。

251年前的公元1764年,锡伯族先辈肩负国家赋予戍卫边疆的神圣使命,来自东北的4000多名锡伯族官兵及家眷一路“西迁”来到伊犁河南岸戍边定居。历经两个半世纪的传承与变迁,当地锡伯族民众完整保留了锡伯族语言、文字和风俗,积淀了朴实凝重的历史文化和特色民俗,是中华民族文化宝库中的一枚瑰宝。

后来有个贪心之人用网兜捕获了这对金鱼,放入锅里炖,喝一口鱼汤,却是苦涩难咽,一命呜呼。从此金泉水变浑了,瘟疫也开始降临。经过许多年,金泉水才再次变清,但人们却再也见不到金鱼了。

目前,以“西迁”精神为指引的“西迁节”已成为察布查尔锡伯自治县对外的一张特色名片。

据悉,为期两天的纪念锡伯族西迁251周年暨第五届经贸文化旅游节期间,在察布查尔县锡伯民族博物院内举行以“舌尖上的察布查尔,箭乡美食狂欢节”为主题的2015年中国··察布查尔西迁旅游美食文化节暨“第三届锡伯大饼”比赛活动。

bob电竞靠谱吗,察布查尔锡伯自治县爱新舍里镇居民文红告诉记者,自己十五六岁就开始跟随母亲学习锡伯大饼的制作,在制作大饼的时候需要注意很多事项,这些都是祖先流传下来的文化。“制作大饼必须‘三番九转’,摆放大饼的时候需要‘天朝上、地朝下’,吃的时候需要‘天包着地’。”

据悉,天就是大饼上花色比较大的一面,地就是小花的一面。

锡伯大饼是用发好的酵面做的,锡伯族人将这种发面叫做“发拉哈俄芬”。锡伯族人一般不吃隔日饼,都是现烤现吃,所以吃起来松软清香。

据介绍,5日,在察布查尔县还将在纳旦木卡伦举行纪念锡伯族西迁251周年暨第五届西迁经贸文化旅游节祭拜卡伦活动,活动内容有8个射手射响箭、盛世击鼓、8个牛录老人代表敬酒、行施拜礼、学生吟诵祭文、击鼓告祭和献花告祭等。

察布查尔锡伯自治县地处新疆西天山支脉乌孙山北麓,西与哈萨克斯坦接壤,是全国唯一以锡伯族为主体的多民族聚居的自治县。锡伯族是满族瓜尔佳氏迁徙到嫩江锡伯河(原鲜卑人故地)的一支后裔,锡伯人最初游牧于大兴安岭东麓,世代以狩猎、捕鱼为生。18世纪中叶,清政府为巩固西北边防,将部分锡伯族迁往新疆伊犁屯垦定居。